Naxçıvan Bəhai İcmasına yazılmış xeyir-dua 1896-ci il  


ای الله! اونلاری بو دونیادا اؤز توحید نیشانهلرین ایله و سئنین تئید نسیمینل زیروئده دالغالانان تئریف بایرقلارین ایله. اونلاری بو آلمده توهیدین دن یرینین شفقلری، تئکریدین تزاهورلری و اوز سیفتلرینین نورونون مئشریقلری ایله، تا کی، الا بیر اگزلاقارشین، کی، اِلَه بیر اِلکسلاقارِن، کی، اِلَسُلَرَبُنُک. این مرکز به نوروندان تبدیل شده است.

 

Bakı Bəhai icmasına yazilan xeyir-dua 1902-ci il

ای الله! بو و شهردیر کی، اورادا سَنین مَهَهَبَتینین آتَشی شُلِلَندی و سِنین مریفتینین ایشِیغی بورادان ساچدی. الا ایس اونلاری هر ترهفی و هر یری ایشیقلندیران و ائترلندیران ایله. و قوي اونلار يا وفوقللردن سئنين توحيد نورونون يايلماسي نيتيک سينده سعادت و خوشبخستليک فزاسينين جنيشلينمسينا سبونلارب اولس. اونلاری اؤز ههدیییت دئنیزینین دالغالاریندان، اؤز مئریفئت اردونون دستلریندن، اوز بیخشیش باغینین آغاکلاریندان و اوز اینایملی وین آغین. Həqiqətən Sən Ən Kərim و Ən Ucasan.  

Balaca olanda anam məni Qobustana aparmışdı. او دئییردی کی، قبوستان مین ایلئر اؤوئل اینسانلارین یاشادیقلاری ایلک میسکنلردن بیری اولموشدور. Yaxşı yadımdaır ki, həmin gün mən çox da sevincli deyildim. Hava çox isti idi, küləyin sovurduğu qumlar ağzıma dolurdu, dişlərimin arasında xırçıldayırdı, biz tozlu yollarla qum təpələrini و palçıq göllərəri olange. نههایت کی، قبوستانا چاتدیق. بورا مراقسیز، چولون اورتاسی، گون یاندیران داشلیقلارین آراسیندا بیر یر ایدی. Mən yorulmuşdum، üstəlik susuz və ac idim، o gün çox isti idi. آنام دئییردی کی، بیز اچدادلاریمیزین نچه یاشادیقلاری بارد بیر تسهووور اده بیلجیک. آنام قفقازین، خوسوسیله، آذربایجانین تاریکس و میدنییی ایله فئکسر ائدیردی. او اینانیردی کی، بیر اینسان گرچاکلیینین ئن یوکسیک زیروسینه چاتمالیدیر، آمما عینی زماندا گریه - اوز کوکلرین دایم باغمالیدیر. من ماشینان دوشنده آغلایردیم، چونکی قوبوستانی گؤره بیلمیردیم. منیم گوردویوم انجاق بوش بیر ارازی، گون یاندیران توزلو بیر چولولوک ایدی. Anam əlimdən tutub gəzməyə başladı. O məndən soruşdu ki, Qobustanın gözəllyini görə bilirəmmi؟ Məndə deyirdim nə Qobustan? هارادیر؟ Biz iri daşlara yaxınlaşdıqda anam mənə daşların üzərindəki rəsmləri göstərdi: qədim insan təsvirləri, hevvanlar, qayıq, dəvə karvanı günəmləş rəş. من چوکس یورولموشدوم، آیری بیر داشین کولگیسینه سیغیندیم، اوتوردوم کی، بیر از دینچلیم. Birdən gözüm qarşımdakı iri qaya parçasının üzərindəki bir rəsmə sataşdı, uzun müddət ondan gözümü çəkə bilmədim. اورادا بالاکا و هوندور، کوک و آریق، موکستالیف فرمادا اینسانلار تسویر ادیلمیشدیلیر. Mən burada xeyli oturdum, bələdçi isə tarixdən danışırdı. ایندی من و گونو xatırlayıram، sanki daşın üzərindəki یا rəsmlər mənim ürəyimə həkk olunmuşdu، ürəyim isə mənə Qafqazlı olmağuykın.

Bu rəsmlərlə bizim əcdadlarımızı bizə nə çatdırmaq istəyirdilər؟ Onlar bu şəkillərlə nə demək istəyirdilər؟ ایلیر سونرا، او گون حقیندا دوشونرکن، من خوبا دوشورم کی، بیزیم اچدادلاریمیز بیر-بیرلری ایله یان-یانا، چییین-چییین آهه چیم و میر سیولیک Onların bu daşlarda، bizim ürəklərimizdə، bizim tarix və mədəniyyətimizdə həkk etdikləri mesaj bu idi!

 

بوتون تاریکس بویو گؤرونموشدور کی، بیزلر اسل سئوگی و هه قیقی قوناقپیرویرلیکله، خوشمراملیلیقلا نچاهیات سورموشوک. اودا سیتیش ادئنلئر تقیب اولوندا قفقازا وز توتدولار، یئهودیلیر تقیب ادنده، اونلار دا قفقازدا سیغیناجاق تپدیلار، ارمئنیل ور قوولاندا قاضایلار. Yaxın keçmişdə، 1850-CI illərdə Həzrət بابن (ینی Bəhai dinin müjdəçisi) ardıcılları təqib olunanda، onlar دا Qafqazda sığınacaq tapdılar، Naxçıvanda، Ordubadda təşəkkül tapmaqda شرکت Olan DIN qardaş və bacılarının yanında və Azərbaycanın digər bölgələrində yerləşdilər. Sevgi و ahəng vasitəsilə yaranmış bu yüksək səviyyəli tolerantlıqdır ki, onun toxumları açıq düşüncə و انصافلا بیرلیکده بیزیم روحوموزدا قوبوستانی او زمانلارمی.

 

Ey Allahın dostları! دئییلیر کی، قفقاز قاف داغیدر و قاف داغی الهی و سماوی سیمورغون یوواسیدیر. اللهین دوستلاری گئرهک چحد اتسینلیر و فداکارلیق گؤستیرسینلیر کی، هقیقتن، یا اولک.  کامالی  -Əbhanın məhəbbət Simurğunun و uca üfüqün mərifət Ənqasının yuvası olsun. و سلام و سنا سیزین و زرینیز اولسون. (  Naxçıvan Bəhai icmasına yazılmış xeyir-dua, 1890-ci illərdə.  )

 

Tarixi mənbələrdən məlumdur ki, Ən Böyük Xəbər barədə müjdə 1850-ci illərdə Qafqaza yetişəndə on minlərlə azərbaycanlı azərbaycanlı. Əslində Bəhai dinin meydana çıxmasından öncə، Naxçıvanda، Ordubadda yeni dinin müjdəçiləri varidı və onlar insanları yeni müjdə üçün hazırlayırdılar. بو باره آزربایجان میلی آرکسیویند، آنه وی بیهای İcmasının arxivində، و həm د لندن arxivlərində tarixi sənədlər tapılmışdır. بلیکله، آذربایجان وچون آنهنوی اولان بو دینین کوکلری پیغمبرین آزربایکاندا، آراز چایین یاخینلیغیندا یرلشین ماکودا و چهریکه سالبیک 10.

Gobestan_edited_edited.jpg
2430666910_2bd9522c74_b.jpg.CROP_edited.
6a_edited_edited.jpg

نیه آذربایجان!

Aqa%20Musa_edited.jpg

Azərbaycanın ملی Arxivində tapılmış tarixi sənədlər göstərir کی، bolşeviklər Azərbaycana gəlməzdən öncə، bütün آذربایجان böyunca minlərlə Bəhai، باکو، نخجوان، Gəncə، Qarabağ، Bərdə، بالاخانی، Lənkəran، نفتچاله، سبیربد، ساعتلی، Şəki کیمی şəhərlərdə və kəndlərdə yaşayırdılar. هاتتا بیزیم فیزولو رایونوندا یئرلشون کهندلردون بیری “بابی” کندیدیر. Lakin Sovet hakimiyyəti Azərbaycana daxil olduqdan sonra، Azərbaycandan çıxan maarifpərvər Bəhai dininin nümayəndələrini həbs etdi، sürgünə göndərdi və اعدام نداریم etdi، erməni، gürcü və xristian icmalarını ənənəvi ELAN edib onlara YOL ACDI. تِبیی کی، سووت رجیمی داغیلدی و موستاقیل ازربایجان رسپولیکاسیندا اللهین بودون دینلرین هورمهت و تحمللیق میدنییی بئرپا ادیلدی. Müstəqillikdən bəri آذربایجان ənənəvi Bəhai İcması cəmiyyətin fəal üzvləri olmasına çalışmış، millətimizin rifahına töhfə vermək، təəssübkeşlikləri آرادان qaldırmaq، aralarındakı fərqlərə baxmadan bütün insanlara ها Sevgi göstərməklə uşaq və gəncləri tərbiyə etmək، IRQ və dinlərin birliyini əməldə göstərmək، cəmiyyətə امید işığı olmaq، قادین və kişilərin bərabərliyini تشویق اتمک، نارون و دینین هارمونیاسینی ایرلیل اتمک ایشیند دایانمادان زیدمت گئوسترمیشدیر. بیهای دینین میراملاریندان بیری و تئنداشین اوز اولکسینه، میلتین صدیق قالماسی و سیاسات قتیییین موداکسیل اتمسیدیر. Bundan ilham alan Bəhailərin əsas istəyi həmişə Azərbaycana xidmət etməkdən ibarətdir.

Screen%20Shot%202020-04-07%20at%2011.45_

هارادا یاشاماسیندان آسیلی اولمایاراق، هچ کاس اللهین دیندن خبیرسیز قالمامالیدیر. Azərbaycanın indiki rəhbərliyi altında uşaqların hər cür informasiya, o cümlədən, Allahın din ə Onun bütün peyğəmbərləri haqqında bilgilər əçırmələlərəmələrlərəmələr. Səmavi kitablarda buyurulduğu kimi: “AXTARIN, TAPARSINIZ.”